"...Minha Carne Dada Para a Vida do Mundo"

III Semana do Tempo Pascal, quinta-feira

Jo 6, 44-51

O Senhor dá a Si mesmo como alimento para nós. Mas nenhum alimento chega vivo à mesa de quem o consome. Para que algo seja de fato alimento, primeiro deve morrer. Mesmo na natureza é assim, pois os animais predadores, antes de comer, matam a sua presa.

O alimento, por assim dizer, comunica a vida ao morrer. O Senhor Jesus Cristo fez isto no mais alto grau, ao morrer crucificado e deixar para nós a Si mesmo na Eucaristia como Pão de Vida Eterna, do qual aquele que come vive eternamente.

Da morte do Senhor nos veio a Vida, que nos é comunicada sempre que participamos dignamente da Eucaristia.

Dessa participação em Sua Morte e Ressurreição, pela comunhão com Seu Corpo e Sangue, nasce para nós o compromisso de anunciar o que o Senhor fez por nós, o memorial que nos deixou e ao qual todos estamos convidados, uma vez que nos disponhamos a arrepender-nos de nossos pecados e a recebermos o perdão divino por meio do sacramento da Confissão. Mais ainda, todos os que partilhamos de Sua intimidade pela Eucaristia somos convidados à Sua imitação na doação da própria vida pelos irmãos.

Se a doação de nós mesmos, pelo bem que a cada dia procuramos fazer aos demais em obras e no testemunho de Cristo, não é capaz por si mesma de salvar ninguém, no entanto inserida no Sacrifício Redentor de Cristo torna-se - por Ele, com Ele e nEle - sacrifício espiritual e oferta agradável ao Pai.

Assim, a Eucaristia que recebemos, ao menos a cada domingo se mais não for possível, vai nos configurando a Cristo em Seu dom total de Si mesmo, até chegarmos a ser verdadeira imagem do Senhor diante do Pai e diante dos homens.

"Quem vem a Mim..."

III Semana do Tempo Pascal, quarta-feira

Jo 6, 35-40

Há alguém a quem o Senhor rejeite? Pois é Ele mesmo quem afirma que não afastará quem vai a Ele, quem O busca com humildade e sinceridade de coração, "em espírito e verdade".

Todos os que buscam a Jesus com desejo sincero de encontrar a Verdade não serão rejeitados por Ele, porque Lhe são dados pelo Pai, que não deseja que ninguém se perca, mas "que todos os homens sejam salvos e cheguem ao conhecimento da Verdade" (ITm 2,4).

Esses serão ressuscitados por Cristo e levados por Ele a viver em Seu Reino, participando de Sua glória, nos Céus.

A participação na Eucaristia - memorial do sacrifício de Cristo e Sua Presença Real em Corpo, Sangue, Alma e Divindade - é condição e antecipação da Vida imperecível que haveremos de ter, um dia, com o Senhor no Reino dos Céus.

Para que alguém, por meio da comunhão com Ele, possa participar de Sua Vida divina, deve  conformar-se a Ele no cumprimento da Vontade de Deus Pai, como o próprio Senhor afirma: "Eu desci do Céu não para fazer a minha vontade, mas a Vontade daquele que Me enviou".

Conformar-se a Cristo não é outra coisa senão deixar a própria vontade para buscar a realização e o cumprimento perfeito da Vontade do Senhor, que é o querer do Pai. Conformar-se a Cristo é identifica-se com Ele de tal modo que se possa dizer o mesmo que Ele disse: "o meu alimento é fazer a Vontade dAquele que Me enviou". Ou, como São Paulo: "já não sou eu que vivo, é Cristo que vive em mim".

"O que devemos fazer?"

OITAVA DA PÁSCOA, terça-feira

At 2,36-41 e Jo 20, 11-18

O apóstolo Pedro, em sua pregação no dia de Pentecostes, depois de haverem recebido o Espírito Santo, apresenta ao povo que o escuta o Messias que aguardavam, Jesus, a partir de sua Paixão, Morte e Ressurreição. Ele, pois, foi constituído por Deus como "Senhor e Cristo", Ele, Jesus, a quem os ouvintes de então, a quem nós, os ouvintes de hoje, crucificamos com os nossos pecados.

E somos os ouvintes de hoje porque a Igreja, nestes dois mil anos, jamais cessou de fazer ressoar a voz de Pedro, que clama: "que todo o povo (...) reconheça com plena certeza: Deus constituiu Senhor e Cristo a este Jesus que vós crucificastes".

O caminho que fizeram os ouvintes de então, façamos nós também, que somos os ouvintes de hoje: essas palavras, ressoando em nossos corações, sejam capazes de dar-nos a compunção necessária para perguntarmos à Igreja o que devemos fazer. E, ouvindo a resposta - "convertei-vos" - reconheçamo-nos pecadores, peçamos o perdão de Deus e, recebendo-o por meio da Igreja, sejamos inseridos na morte do Senhor para, com Ele, um dia ressuscitarmos.

O chamado à conversão nunca é, mesmo quando dirigido a uma multidão, um chamado coletivo. O Senhor nos chama pelo nome, a cada um de nós, como fez com Maria Madalena no jardim, quando ela, naquele domingo de Páscoa, procurava pelo cadáver de Jesus e, ao encontrá-lO ressuscitado, foi incapaz de reconhecê-lO, porque já não tinha mais uma existência sujeita à morte. Pelo contrário, vivia já na glória, em uma existência transfigurada, que Ele promete a cada um de nós que perseverar em Seu seguimento até o fim.

Quando o Senhor nos chama pelo nome, somos capazes de reconhecê-lo e de responder ao Seu convite pessoal à conversão. Qual será a nossa resposta?

A Ressurreição e as Falsas Testemunhas

OITAVA DA PÁSCOA, segunda-feira

Mt 28, 8-15

Os guardas foram testemunhas da Ressurreição do Senhor. Ou, pelo menos, como dá a entender São Mateus, viram Jesus ir ao encontro das mulheres, aquele mesmo que estava antes como um cadáver no túmulo, um corpo morto. Espantados, fugiram e contaram tudo aos sumo sacerdotes dos judeus. Comprados que foram por estes, espalharam um rumor que sabiam ser falso - o boato do roubo do cadáver de Jesus por seus discípulos.

Não se pode pensar que alguma coisa - ainda que pequena - escapa à Providência Divina. Mesmo este rumor mentiroso a respeito do "sumiço" do corpo de Jesus fez parte dos desígnios de Deus.

Desse modo, a partir disso, permitiu o Senhor (ou, antes, quis) que a Sua Ressurreição não se tornasse um fato inequívoco, para que fosse exigida a fé nas testemunhas qualificadas, os apóstolos, aqueles que Ele escolheu para serem Suas testemunhas e seus representantes. A fé na Ressurreição de Jesus exige a fé na palavra da Igreja.

Os sumo sacerdotes e os guardas, mentindo, tornaram-se falsas testemunhas (e, por isso, hão de responder no dia do juízo, por causa de sua falsidade e maldade de coração, uma vez que sabiam o que havia acontecido e, uma vez mais, recusaram-se a crer no Senhor). Mas exatamente assim serviram aos propósitos de Deus, que quer fazer crescer a fé dos que Lhe pertencem, levando-os a crer no que diz e testemunha a Seu respeito aquela que Ele chama de "minha Igreja", sobre a qual o inferno jamais prevalecerá, segundo a Sua promessa.

Quanto a nós, não façamos do mesmo modo que os sumo sacerdotes e os guardas. Não deixemos que nossos interesses, ambições e conveniências pessoais se sobreponham à nossa fé na Palavra e na Vontade de Deus, que nos é manifestada por meio de Sua Igreja.  Diante de Deus, nossos corações e nossas palavras sejam sempre verdadeiros.

E a casa ficou cheia do perfume do bálsamo...

Semana Santa, segunda-feira

Jo 12, 1-11

"(...) ungiu os pés de Jesus e enxugou-os com seus cabelos. A casa inteira ficou cheia do perfume do bálsamo."

O que Maria, irmã de Lázaro, faz a Jesus é demonstrar-Lhe o seu amor e o seu cuidado. Não é uma ação espalhafatosa, não é uma ação externa, não beneficia a ninguém (ao menos, aparentemente), não visa os pobres (como "denuncia" hipocritamente Judas Iscariotes).

É a forma como Maria manifesta ao Senhor o profundo afeto de seu coração, tão grande que não mediu esforço e gastos, mas procurou dar a Deus o melhor (de fato, o evangelista São João enfatiza que se tratava de uma boa quantidade - meio litro - de "nardo puro e muito caro").

Mas é justamente essa manifestação de profundo amor que enche de perfume a casa inteira!...

Este fato, pequeno, mas muito significativo, deve lembrar-nos que não são as obras que fazemos que contarão para Deus, mas o amor com que as ofertamos a Ele, tornando-as como esse bálsamo, esse nardo puríssimo que espalha o seu perfume por toda a nossa casa, isto é, que torna o odor de nossa alma, oferecida em sacrifício, agradável a Deus.

"Pobres, sempre os tereis convosco, enquanto a Mim, nem sempre me tereis."

Hoje, já não temos a Jesus fisicamente presente entre nós, exceto por Sua Presença Real na Eucaristia, pela qual podemos prestar ao Senhor a nossa adoração e o nosso amor, do mesmo modo como o fez Maria de Bethânia.

Por esse motivo, devemos com ainda maior urgência e presteza demonstrar-Lhe o nosso amor na pessoa daqueles que precisam de nós, seja em suas necessidades materiais, seja nas espirituais (tantas vezes, bem mais prementes).

Mas, para que não sejamos como Judas Iscariotes, cuidemos que o nosso amor ao próximo esteja enraizado e fundamentado no amor a Deus, em verdadeira caridade.

Pois, no dia em que o Senhor vier julgar as nossas obras, veremos que elas só terão valor na medida do amor com que as houvermos praticado. Tinha razão São João da Cruz: "no entardecer da vida, sereis julgados quanto ao amor".

Que as nossas obras, oferecidas como incenso no altar de Deus e queimadas pelo fogo puríssimo de Seu Amor, exalem o perfume do melhor dos bálsamos e encham dele a nossa alma, tornando-a para Ele agradável, um verdadeiro sacrifício de suave odor.

"(...) decidiram matar também Lázaro, porque, por causa dele, muitos (...) acreditavam em Jesus."

Essa, no entanto, é a sorte que espera aqueles que decidem oferecer sua vida a Deus e se tornam verdadeiros discípulos de Jesus Cristo: a perseguição. De uma forma ou de outra.

Porque um discípulo do Senhor é sinal da Verdade e de contradição para o mundo, que não deseja crer, porque abomina a Cruz de Cristo.

Um verdadeiro discípulo de Jesus sabe que deve sofrer e morrer com Ele, para com Ele chegar à glória da ressurreição. Mas isso é exatamente o que o mundo rejeita, porque as suas obras são más (cf. Jo 3, 19-21).

Não importa se os discípulos creem em Jesus porque Ele é a Verdade. Nem mesmo a verdade importa. O mundo deseja apenas eliminar, a qualquer custo, o incômodo que a verdade representa, na denúncia implícita e nos desmascaramento de suas obras.

Por isso, os discípulos do Senhor foram, são e serão sempre perseguidos, Hoje, como em todos os tempos do cristianismo, pessoas são presas, torturadas e mortas pelo "crime" de crer em Jesus Cristo como seu Deus e Senhor.

No entanto, com ou sem perseguições, "todo aquele que é da verdade, escuta a minha voz" (Jo 19, 37), disse o Senhor.