Jesus viu Natanael

XX Semana do Tempo Comum, sexta-feira

Festa de São Bartolomeu, apóstolo

Jo 1, 45-51

Com nossos olhos modernos, imediatistas, de pouco alcance, que não enxergam para além do que é material, podemos pensar que Jesus apenas enxergou alguém que vinha ao Seu encontro, acompanhado ou levado por Filipe. Podemos nos limitar à compreensão de que Jesus viu Natanael (ou Bartolomeu) como veria qualquer outro passante.

Mas não é assim. O evangelista João sublinha por duas vezes que Jesus viu Natanael, uma delas com as palavras do próprio Senhor. Por qual motivo? Para fazer-nos compreender que o olhar de Jesus, para além do exterior e das aparências, vê a pessoa em profundidade, abarca a pessoa em sua totalidade: corpo e alma, mente e coração. O Senhor vê o homem por inteiro; mais ainda, só Ele "conhece o que há no homem".

Porque viu Natanael, Jesus sabe que seu coração não é mesquinho. Apesar de sua descrença inicial, fundada em critérios meramente humanos, ele está aberto às coisas de Deus, à manifestação de Sua Vontade e ao seu cumprimento.

Então, quando o Senhor lhe manifesta de modo mais ou menos sutil e velado a Sua divindade, Natanael imediatamente corresponde com uma bela profissão de fé, que permite a Jesus revelar-Se a ele ainda mais aberta e claramente.

Torne-se o nosso coração como o deste apóstolo - sem falsidade - e o Senhor não recusará revelar-Se também a nós.

Do Evangelho Quotidiano:

São Bartolomeu - filho de Tholmai - é um dos doze apóstolos. Muitos o identificam com Natanael, mencionado no Evangelho segundo São João (Jo 1,45): "Jesus viu Natanael vindo até ele, e disse a seu respeito: 'Eis um verdadeiro israelita, em quem não há fraude'. Natanael exclamou: 'Rabi, tu és o Filho de Deus, tu és o Rei de Israel'. Jesus respondeu-lhe: "Crês só porque te disse: 'Eu vi-te sob a figueira? Verás coisas maiores do que essas'".

Além de João, Mateus, Marcos, Lucas, os Atos dos Apóstolos referem-se a ele como um dos Doze. Uma antiga tradição armênia afirma que o apóstolo Bartolomeu, que era da Galileia, foi para a Índia.

Pregou àquele povo a verdade do Senhor Jesus segundo o Evangelho de São Mateus. Depois de, naquela região, ter convertido muitos a Cristo, sustentando não poucas fadigas e superando muitas dificuldades, passou para a Armênia Maior, onde levou a fé cristã ao rei Polímio, a sua esposa e a mais de doze cidades. Essas conversões, no entanto, provocaram uma enorme inveja nos sacerdotes locais, que, por meio do irmão do rei Polímio, conseguiram obter ordem para tirar a pele de Bartolomeu e depois decapitá-lo.

De Siluane (1866-1938), monge, santo das Igrejas ortodoxas - Escritos 

Depois da Ascensão do Senhor, os apóstolos voltaram, como está escrito no Evangelho, com uma grande alegria (Lc 24,52). O Senhor conhecia a alegria que lhes dava e a alma deles experimentou intensamente essa alegria. A sua primeira alegria foi conhecer o verdadeiro Senhor, Jesus Cristo; a segunda amá-Lo; a terceira conhecer a vida eterna e celeste; e a quarta alegria desejar a salvação para o mundo, tal como para si próprios. E, por fim, sentiram uma grande alegria por conhecerem o Espírito Santo e verem como operava neles.

Os apóstolos percorriam a terra e falavam ao povo do Senhor e do Reino dos Céus, mas a sua alma estava cheia de saudade e aspiravam a ver o Senhor. Era por isso que não temiam a morte, mas iam alegremente ao seu encontro; se desejavam viver na terra, era unicamente por amor aos homens. Os apóstolos amavam o Senhor e, assim, não temiam nenhuma tribulação. Amavam o Senhor, mas amavam também os homens, e esse amor tirava-lhes todo o receio. Não temiam nem as tribulações nem a morte, e foi por isso que o Senhor os enviou para o mundo, para iluminar os homens.

Ainda hoje, há pessoas de oração que experimentam esse amor divino e aspiram a ele dia e noite. Servem o mundo pela sua oração e pelo que escrevem. Mas essa tarefa compete sobretudo aos pastores da Igreja, que têm uma tão grande graça que, se os homens conseguissem ver o seu brilho, o mundo inteiro ficaria maravilhado. Mas o Senhor escondeu-o, para que os Seus servos não se encham de orgulho, mas se salvem na humildade.

O Valor do Reino dos Céus

Festa de Santa Rosa de Lima, padroeira da América Latina

Mt 13, 44-46

Na vida de alguns, o Reino dos Céus representa um achado. Apresenta-se a eles, sem que, de fato, o tenham desejado ou procurado. Talvez, mesmo, sem que soubessem de sua existência.

Para estes, o encontro com o Reino dos Céus é como o encontro com um tesouro, que os enche de alegria e faz deixar tudo para terem a posse do Reino.

Para outros, porém, o Reino dos Céus é o desejo do coração e a sede da alma - a pérola mais preciosa. Estes buscam o Reino incessantemente, trabalham e afadigam-se por ele e não descansam até achá-lo.

Depois de terem empregado todas as suas forças, encontram finalmente o Reino dos Céus e entregam tudo o que possuem por causa dele.

O que há em comum entre os que encontram o Reino nas encruzilhadas da vida e os que empregam todos os seus esforços para encontrá-lo? É que, quando encontram o Reino dos Céus, fazem a mesma coisa: vão, vendem todos os seus bens e compram o campo onde está o tesouro ou a própria pérola.

Mas podem todos os bens de uma pessoa comprar o Reino dos Céus? Mesmo que dê a própria vida, isso não lhe seria possível. Em Jesus Cristo, porém, tudo o somos e temos adquire valor de eternidade. Se nos entregarmos inteiramente a Ele, tornando-nos Seus discípulos, sem nada reservar para nós mesmos,  então poderemos entrar na posse do Reino que Ele adquiriu para nós com o Seu Sangue derramado na Cruz.

Foi isso o que fez Santa Rosa de Lima, que hoje festejamos.

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Do Evangelho Quotidiano:

Isabel Flores y de Oliva era o nome de baptismo de Santa Rosa de Lima que nasceu em 1586 em Lima, Peru. Os seus pais eram espanhois, que se haviam mudado para a rica colônia do Peru. O nome Rosa foi-lhe dado carinhosamente por uma empregada índia, Mariana, pois a mulher, maravilhada pela extraordinária beleza da menina, exclamou admirada: Você é bonita como uma rosa!
Levada à miséria com a sua família, ganhou a vida com duro trabalho da lavoura e costura, até alta noite. Aos vinte anos, ingressou na Ordem Terceira de São Francisco, pediu e obteve licença de fazer os votos religiosos em sua própria casa, como terceira dominicana. Construiu para si uma pequena cela no fundo do quintal da casa de seus pais. A cama era um saco de estopa, levando uma vida de austeridade, de mortificação, de abandono à vontade de Deus. Vivia em contínuo contacto com Deus, alcançando um alto grau de vida contemplativa e de experiência mística. Soube compreender em profundidade o mistério da paixão, morte de Jesus, completando na sua própria carne o que faltava à redenção de Cristo. Era muito caridosa e em especial com os índios e com os negros.
Todos os anos, na festa de São Bartolomeu, passava o dia inteiro em oração: "Este é o dia das minhas núpcias eternas", dizia. E foi exatamente assim. Morreu depois de grave enfermidade no dia 24 de agosto de 1617, com apenas 31 anos de idade.

"Alegra-te, Cheia de Graça"

Memória de Nossa Senhora Rainha

Lc 1, 26-38

Associada à grande solenidade da Assunção de Nossa Senhora, que, no Brasil, comemoramos no último domingo, está a memória que hoje fazemos da coroação de Maria, a Virgem Santíssima, como Rainha do Céu e da terra. É a glorificação de Maria, a humilde serva do Senhor, levada por Deus ao Céu de corpo e alma e por seu Filho coroada!

"Alegra-te", diz o arcanjo Gabriel à Maria quando vai anunciar-lhe que será a Mãe do Salvador. Alegremo-nos hoje, todos, com ela!

Talvez, olhando para a realidade do mundo, pensemos que não há motivo para a alegria. No entanto, acima e além das coisas deste mundo que passa, nosso Deus e Senhor é vencedor! E a glorificação de Sua Mãe santíssima é um prenúncio de que também nós participaremos um dia de Sua vitória e seremos, como ela, glorificados.

Conforme disse o arcanjo: "Ele reinará para sempre (...) e o Seu Reino não terá fim". E acrescentou depois: "... para Deus nada é impossível".

Não percamos a esperança, apesar de toda dor e sofrimento, apesar das perseguições, apesar das inúmeras dificuldades que se colocam no caminho dos que queremos ser fieis discípulos de Jesus Cristo. Muitos e poderosos são os inimigos, neste mundo visível como no mundo invisível. A todos, porém, já os venceu Nosso Senhor. Façamos nossa, pois, a resposta de Maria ao arcanjo a ela enviado: "Eis aqui a escrava do Senhor; faça-se em mim segundo a tua palavra".

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"Foi pela Santíssima Virgem Maria que Jesus Cristo veio ao mundo e é também por Ela que deve reinar no mundo."

(São Luís Maria Grignion de Monfort, Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem)

"Por Causa do Reino dos Céus"

XIX Semana do Tempo Comum, sexta-feira

Mt 19, 3-12

A aliança matrimonial é imagem da união entre Cristo e a Sua Igreja. Assim como o corpo e a cabeça não podem se separar, Cristo e a Igreja estão indissoluvelmente unidos. A esse nível de vínculo, indissolúvel, entre si e com Cristo, estão chamados os esposos quando se unem em matrimônio.

Mais ainda: a esse nível de vínculo são chamados aqueles que consagram suas vidas a Deus, quer pelo sacerdócio, quer pela vida religiosa. De tal modo devem estes estar unidos a Cristo, que já não lhes seja possível unir-se a qualquer outra pessoa humana, pois pertencem (ou são chamados a pertencer, entregando-se livremente) a Deus com um coração indiviso.

O celibato "por causa do Reino dos Céus" é sinal e reflexo, portanto, desse coração indiviso, chamado a amar a Deus com exclusividade e a amar a todos os homens por amor de seu único Senhor.

Nosso Senhor espera e pede corações virginais, puros, somente a Ele dedicados. Onde os encontrará? Quem responderá ao Seu chamado?

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Sobre o celibato sacerdotal, leia também o excelente artigo publicado no site do Prof. Felipe Aquino.

"Deixa que os mortos enterrem seus mortos"

XIII Semana do Tempo Comum

Mt 8, 18-22

No seguimento de Jesus Cristo não há descanso. O caminho é árduo e sempre ascendente. É preciso acompanhar Jesus nos três montes: o Tabor (transfiguração), o Calvário (crucifixão) e o monte da Ascensão. Nestes montes estão, respectivamente: a visão de Sua glória divina e o repouso nEle, Cristo; a dor da Paixão e a Morte, isto é, ser crucificado com Cristo e nEle morrer para si mesmo; o mandato de levar Seu Nome a todos, na certeza de Sua Presença e de Seu cuidado e amor para conosco.

Ainda mais: seguir o Senhor é deixar para trás a vida antiga, o amor às coisas que passam, os apegos e afetos deste mundo. Seguir o Senhor é abandonar tudo o que afasta dEle e amar a tudo e a todos nEle, com o coração livre, cheio da liberdade que só o Senhor dá e que permite possuir a tudo sem nada ter.

Depois de experimentar a intimidade com o Senhor, voltar à vida antiga e aos apegos deste mundo equivale a rejeitá-lO e abandoná-lO. Quem verdadeiramente conhece o Senhor experimenta, já nesta vida, uma antecipação do Céu e recebe dEle um sabor da Vida plena. Começa a compreender a caducidade do mundo e daquilo que é próprio do mundo. Não pode, pois, voltar ao que passa ("os mortos" de que fala Jesus) ou retornar aos antigos apegos do coração sem perder o que o Senhor lhe oferece.

O seguimento de Cristo exige um coração livre para amálO por inteiro e sem reservas, um coração que só a Ele pertença, que O coloque sempre em primeiro lugar e acima de tudo, que não deseje nada nem ninguém, senão a Ele, o Senhor.