SEGUIR JESUS SEM IMPOR CONDIÇÕES

XIII Semana do Tempo Comum, segunda-feira

Mt 8,18-22

O seguimento de Cristo exige a desacomodação constante. Jesus está cercado pela multidão e, por causa dessa popularidade, poderia começar a construir um caminho de glórias humanas e, quem sabe, até mesmo de ascensão ao poder temporal.

Ao invés disso, manda que os discípulos passem com Ele para a outra margem do lago, afastando-os, assim, da multidão, para que compreendessem que não deviam levar em consideração as glórias humanas e nem dar-lhes importância.

Jesus não oferece aos Seus discípulos uma vida fácil e cômoda; pelo contrário, promete-lhes um trabalho sem descanso ("o Filho do Homem não tem onde reclinar a cabeça") e exige deles uma dedicação total ("deixa que os mortos sepultem seus mortos").

O Senhor não poderia ser mais claro quanto ao que espera todo aquele que deseja segui-lO. Pouco antes havia falado em perseguição e morte como as "recompensas" deste mundo aos que se tornam Seus discípulos. Maior ainda, porém, é a recompensa de Jesus: a vida eterna, a felicidade sem fim e perfeita, a glória do Céu, a participação no Seu Reino.

Sabendo o que nos espera neste mundo - pois o Senhor não engana ninguém e tem os braços abertos para todo aquele que estiver disposto a segui-lO até a cruz - façamos a escolha certa.

"Eis que hoje ponho diante de ti a vida e a morte, a bênção e a maldição (...). Escolhe, pois, a vida (...), amando o Senhor teu Deus e obedecendo à Sua voz e permanecendo unido a Ele. (...)"

(Dt 30, 19-20)

A PURIFICAÇÃO DO OLHAR - "O OLHO É A LÂMPADA DO CORPO"

XI Semana do Tempo Comum, sexta-feira

Mt 6, 19-23

Diz o Senhor que "o olho é a lâmpada do corpo". É, portanto, o nosso olhar sobre as coisas, o modo como vemos a realidade, tudo quanto existe, que vai determinar se estamos na luz de Cristo ou nas trevas, longe de Deus.

Quando nos deixamos iluminar por Cristo e procuramos ver as coisas segundo Deus, o nosso olhar sobre a realidade vai se purificando e, aos  poucos, podemos enxergar melhor, porque nos deixamos curar pelo Senhor, como o cego a quem Jesus restituiu a visão aos poucos e não toda de uma vez.

Enxergar melhor, ter o olhar purificado, ter o olho sadio - tudo isso significa aprender a ver e compreender as coisas como Deus as vê e compreende. Ou seja, trocar o ponto de vista e a mentalidade mundanos por um ponto de vista e uma mentalidade conformes a Deus. Assim, aprendemos a conhecer a Vontade de Deus a nosso respeito e vamos aprendendo a querer o que Deus quer e a fazer o que Deus quer. Assim nos tornamos discípulos.

Quem não se deixa iluminar pelo Senhor e ter o seu olhar curado e purificado, esse vai sendo dominado pela cegueira do mundo e fecha-se em trevas cada vez mais profundas, até rejeitar completamente a Luz do Senhor que lhe é oferecida e proposta.

Peçamos, hoje, ao Pai, por intercessão da Santíssima Virgem Maria, que façamos de Jesus Cristo o grande e único tesouro do nosso coração, para que a Sua Luz cure e purifique o nosso olhar. Iluminados por Ele, possamos sempre mais conhecer, querer e efetivamente cumprir a Sua Vontade santíssima.

DIANTE DE DEUS OU DIANTE DOS HOMENS?

XI Semana do Tempo Comum, quarta-feira

Mt 6, 1-6.16-18

Nosso Senhor coloca em questão, para nós, hoje, duas atitudes opostas: a atitude daqueles que realizam suas obras (oração, jejum, esmola) diante dos homens "só para serem vistos por eles" e a atitude daqueles que realizam as mesmas obras diante de Deus, "no segredo" de seu quarto (ou seja, no segredo de seu coração).

A primeira atitude traz em si a recompensa das obras realizadas diante dos homens: já foram vistos, já receberam os aplausos do mundo, "já receberam a sua recompensa". Para a segunda atitude, há uma reserva de recompensa, pois o Senhor diz apenas que "o teu Pai, que vê o que está escondido, te dará a recompensa", sem dizer qual é e nem quando será dada (mas, se nos lembrarmos de outras passagens, podemos compreender que a recompensa de que fala Jesus é o ter parte no Reino dos Céus e que será dada quando partirmos desta vida para a eternidade).

No fundo, trata-se de fazer uma escolha entre uma e outra atitude. Trata-se de escolher a quem se vai amar mais: a Deus ou a si mesmo. E de escolher que glória se vai preferir: a glória do Reino dos Céus ou a glória deste mundo.

Aquele que ama mais a si mesmo, prefere a glória deste mundo, isto é, o reconhecimento das outras pessoas, a fama (mesmo que restrita a um pequeno círculo de pessoas), o prestígio mundano.

Pois quem faz esta escolha não crê, de fato, em Deus. Para ele, Deus não está visível, não é concreto, é como se não existisse. Como poderia existir algo maior e mais importante do que esta vida e este mundo, pergunta-se ele? Como pode Deus ser todo-poderoso se não é capaz nem mesmo de frear os desatinos deste mundo? E, assim, este homem torna-se cada vez mais mundano, cada vez mais terrestre, cada vez menos capaz de colocar-se ou compreender-se sob o olhar de Deus, cada vez mais indiferente ao amor de seu Criador e Redentor.

Quem ama mais a Deus do que a si mesmo sabe, pelo contrário, que o Senhor o vê constantemente e conhece todos os seus atos e as profundezas de seu coração. Por isso prefere ir-se ocultando aos olhos deste mundo, para realizar suas ações somente em Deus e diante de Deus, para só a Ele agradar, preferindo antes glorificar a Deus do que receber a glória vã deste mundo que passa - e passa muito rapidamente.

"Onde está o teu tesouro, ali está o teu coração", disse o Senhor em outro lugar. Que o nosso tesouro único seja Ele mesmo, Jesus Cristo, nosso Senhor, para que nossos corações estejam com Ele, no alto, em Seu Reino, nos Céus.

Assim se fará verdade o que respondemos a cada Missa:

- SURSUM CORDA (corações ao alto)!

- HABEMUS AD DOMINUM (já os temos no Senhor - ou: o nosso coração está em Deus)!

OS MILAGRES E A PROVIDÊNCIA DIVINA

X Semana do Tempo Comum, quinta-feira

Memória de São Barnabé, apóstolo

Mt 10, 7-13

Notemos que o Senhor, neste Evangelho, coloca as coisas em uma hierarquia: em primeiro lugar, o anúncio da proximidade do Reino dos Céus; em segundo lugar, os sinais que devem acompanhar este anúncio e que lhe são subordinados.

Porque os sinais e milagres são concedidos por Deus para uma única e exclusiva finalidade: que os homens, pelos sinais que veem fazer o pregador, pela graça divina, creiam em seu anúncio - "o Reino dos Céus está próximo" - e creiam, sobretudo, no Senhor que envia o pregador e opera os sinais por seu intermédio.

Deus não opera sinais, prodígios e milagres para resolver nossos problemas terrenos, como por um passe de mágica, mas para que creiamos em Seu Nome e em Sua Palavra. A fé é mais importante, porque é ela que conduz à salvação.

Nosso Senhor sabe o que é melhor para nós. E conduz as nossas vidas, em Sua Providência e na medida em que livremente nos deixamos conduzir por Ele, tendo em vista a nossa salvação eterna. Portanto, confiemos e sejamos perseverantes na fé, ainda que não vejamos sinais e prodígios. Coloquemos totalmente nas mãos de Deus as nossas vidas e sejamos agradecidos por qualquer coisa que Ele nos permitir em Sua infinita Misericórdia.

Se formos fieis, principalmente nas horas amargas, um dia, no Céu, compreenderemos tudo e saberemos por que motivos nosso Deus e Senhor nos conduziu ao Seu Reino também mediante o sofrimento.

E ainda maior será a nossa alegria e o imenso júbilo com que cantaremos os louvores do Senhor, por todo o sempre.

QUERER O CÉU E NÃO SE CONTENTAR COM MENOS

X Semana do Tempo Comum, terça-feira

Memória de São José de Anchieta, S.J., apóstolo do Brasil

Mt 5, 13-16

Que o discípulo de Cristo deve ser luz do mundo e sal da terra, é a reflexão comum. Já não acontece o mesmo com a reflexão sobre o sal que perde o sabor e sobre a luz que se esconde.

Quando é que esse mesmo discípulo de Cristo torna-se sal sem sabor (insosso) e sem utilidade? Quando é que ele mesmo, o discípulo, esconde a luz que nele se reflete e que deve brilhar para todos?

Talvez, recordando a veemência com que o Papa Bento XVI condenava o relativismo, quando o discípulo de Cristo se deixa contaminar por este mal tão grave de nossos dias, esquecendo-se que Jesus Cristo é a Verdade e que Suas palavras e os Mandamentos da Lei de Deus, cuja validade e perenidade Ele reafirmou, não estão submetidos às circunstâncias e às conveniências humanas e não mudam conforme o tempo, a sociedade e os costumes que vêm e vão.

Hoje, mais do que nunca, se queremos ser sal da terra e luz do mundo como deve ser o verdadeiro discípulo de Cristo - sal com sabor e luz que ilumina porque não se esconde - precisamos ser fieis ao que disse o Senhor, à doutrina que Ele confiou à Igreja por meio dos apóstolos e de seus sucessores, até hoje e até o fim dos tempos.

Precisamos reafirmar, por exemplo, que nem "toda forma de amor vale a pena" (para citar uma canção popular antiga) e que nem tudo o que se entende por amor, hoje, realmente é amor - muitas vezes não passa de sentimentalismo, superficial e volúvel.

Devemos também voltar a valorizar o culto sagrado, respeitando a Sagrada Liturgia e suas normas, para prestar culto a Deus e adorá-lO da forma como Ele quer ser adorado, não do jeito que "achamos" mais "bonito" ou mais "criativo".

Faz-se urgente que a maior ambição de cada discípulo de Cristo seja amar a Deus sobre todas as coisas, de todo o coração, com todas as forças, para ganhar o Céu, pois um discípulo de Cristo digno deste nome não deseja menos que a santidade e nem se contenta com "poder, pelo menos, ir para o Purgatório" quando deixar esta vida.

Não é pouco o que o Senhor nos pede. Deus, de fato, espera muito de nós. Como disse Jesus a Santa Catarina de Sena: "Eu não te amei de brincadeira".

Se o Senhor leva tão a sério o Seu amor por nós, míseras criaturas, como haveremos de retribuir-Lhe?